عالي ترين نمود مودت اجتماعي
در تعاليم ائمه ي معصومين (ع) نه تنها تحكيم پايه هاي روابط اجتماعي خواسته شده است بلكه آنان در صدد ژرفا بخشيدن به اين الفت ها و محبت ها تا اعماق جان و دل مؤمنان مي باشند.
نه تنها به مؤمنان تعليم مي دهند كه:
مؤمن برادر مؤمن است، نه او را ناسزا مي گويد و نه محرومش مي كند و نه به وي بدگمان مي شود، [1] و نه تنها آنان را تشويق مي كنند كه:
ثروتمندانشان به تهيدستانشان رسيدگي كرده و قدرتمندانشان از ضعيفانشان دستگيري كنند و در تشييع جنازه ي رفتگانشان شركت جويند و به ملاقات يكديگر بروند و... [2] .
بلكه به ايشان رهنمود داده اند كه در اعماق قلب خويش و حتي در روابط خود با
[ صفحه 317]
خدا، از دعا براي مؤمنان و خير انديشي و خيرخواهي براي آنان غافل نباشند.
امام باقر (ع) در ترغيب مؤمنان به تعهد و دلسوزي در قبال يكديگر مي فرمايد:
هيچ دعايي به اندازه ي دعاي انسان براي كسي كه غايب است (نزد انسان حضور ندارد) زود به اجابت نمي رسد [3] .
در روايت ديگر امام چنين فرموده است:
سريع ترين دعاها در بر آورده شدن، دعاي برادر مؤمني براي برادر خويش و در غياب وي است، نخستين دعاها را براي برادر خود مي كند، فرشته اي مأمور خواهد بود كه بگويد: آمين و براي خود تو دو چندان آن باد! [4] .
پاورقي
[1] قال الباقر (ع): ان المؤمن اخ المؤمن لا يشتمه و لا يحرمه و لا يسيي ء به الظن. تحف العقول 340.
[2] قال الباقر (ع).. ابلغ من تري من موالينا السلام و اوصهم بتقوي الله العظيم و ان يعود غنيهم علي فقيرهم و قويهم علي ضعيفهم و ان يشهد حيهم جنازة ميتهم و ان يتلاقوا في بيوتهم.. اصول كافي 2 / 175.
[3] الامام الباقر (ع): ليس شي ء اسرع اجابة من دعوة غائب لغائب. بحار 93 / 390.
[4] الامام الباقر (ع): اسرع الدعاء نجحا للاجابة دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب يبدء بالدعاء لأخيه فيقول له ملك موكل به: آمين و لك مثلاه. كافي 2 / 507؛ بحار 76 / 60.