تمام موارد ياد شده در مورد منع حديث مخدوش مي باشند. زيرا همان گونه كه اشاره شد نه جامعه بي نياز از گفتار رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم مي شود و نه الفاظ احاديث همتراز قرآن هستند كه با الفاظ قرآن اشتباه شوند و نه احاديثي كه



[ صفحه 155]



از زبان رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم نقل مي شود، باعث اختلاف هستند و نه احاديثي كه به رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم نسبت داده شده، كه از من حديث ننگاريد، پايه و اساس دارند.

افزون بر اين روايات فراوان و شواهد غير قابل انكار وجود دارد، كه رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم بر نوشتن حديث و نقل حديث تأكيد و پافشاري مي نمودند. و بعد از رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم جانشينان وي عترت آل رسول (عليهم السلام) نيز بر همين روش پافشاري داشتند.