و تدور رحي الايام و يشعل التاريخ الحوادث هنا و هناك الفتوحات العسكرية تستمر و تسقط قاعدة كاشغر الاستراتيجية في تركستان [1] .

و في عام 110 توفي «ابن سيرين» البصري مفسر الاحلام المشهور كما توفي الشاعر «جرير» كما توفي الحسن البصري. [2] .

و في عام 112 ه اشتعلت المعارك في جبهات القتال الشمالية الشرقية و تمكنت القوات الاسلامية من تحرير كثير من الاراضي المحتلة و استرداد مدينة اردبيل في اقليم ايران.

و في عام 113 ه تقدمت الجيوش الاسلامية في الاراضي الفرنسية و تمكنها من الاستيلاء علي مدينة «بوردو» عند مصب نهر الرون.

و في عام 114 ه وقع امبراطور الروم ليون الثالث حلفا مع



[ صفحه 81]



ملك الخزر ضد الدولة الاسلامية، و هزيمة الجيش الاسلامي بعد احرازه نصرا ساحقا في مدينة «بواتيه» و ذلك بسبب اختلافات حادة حول توزيع الغنائم دعيت المعركة في التاريخ الاسلامي ب «بلاط الشهداء» و قد لقي القائد الشجاع عبدالرحمن الغافقي [3] مصرعه.

و في هذا العام و في احدي قري الحميمة في ضواحي المدينة المنورة لزم الامام الباقر عليه السلام فراش المرض.

و كان عليه السلام قد بدأ يشعر بدنو الأجل فقد قال ضمن حديثه مع عمته فاطمة بنت الامام الحسين عليه السلام:

- لقد أتت علي ثمان و خمسون سنة. [4] .

و كان عليه السلام يريد أن يقول أن أباه قد مات في هذا السن وجده الحسين كذلك و انه لم يبق له في الحياة فسحة من العمر، لقد أدي ما عليه، لقد فجر الارض ينابيع، و غرس فسائل الحكمة و نثر بذور الوعي و سوف تنبت أشجار المقاومة و تؤتي أكلها و لو بعد حين.

و سرت همسات بين الاذان بان الامام قد دس اليه السم [5] .

و من غير المستبعد أن يلجأ هشام الي هذه الوسائل في تصفية خصومه و منافيسه.

مهما يكن الأمر فقد بلغ الكتاب أجله؛ ولكل أجل كتاب.

و أمضي الامام الساعات الاخيرة من حياته في قراءة آيات



[ صفحه 82]



القرآن العظيم ثم أغمض عينيه عن الدنيا ليفتحهما علي عوالم أخري... عوالم مفعمة بالنور و الدف ء والسلام.

و شيع نعش الامام عليه السلام من الحميمة الي ثري البقيع.. بقيع الفرقد ليواري الثري الي جور أبيه الامام زين العابدين و جوار سبط رسول الله و ريحانته الحسن بن علي عليه السلام.

و كان ابنه جعفر يذرف الدموع بصمت كغيمة حزينة.

لقد رحل عليه السلام و التحق كغيره بالقافلة قافلة الراحلين... أما كلماته فقد ظلت بذورا مجنحة تبحث عن أرض تنبت فيها.. كلماته ما تزال غضة طرية شفافة لأنها نبعت من نفس اكتشفت الحقيقة و عرفت الطريق.. حقيقة الوجود و الطريق الي خالق الوجود... بل أنه لا وجود الا لذات المعبود، و ما عداه سراب يحسبه الظلمآن ماء.

من أجل هذا كان عليه السلام يقول في مناجاته و قد سطعت النجوم في السماء و بدت كقلوب تنبض بالحب الالهي:

- يا كائنا قبل كل شي ء!

و يا باقي بعد كل شي ء.

و اصغ اليه و هو يقول:

«ان استطعت أن لا تعامل أحدا الا ولك الفضل عليه فافعل».



[ صفحه 83]



- «صحبة عشرين سنة قرابة».

- «ما عرف الله من عصاه».

- «اعرف المودة في قلب أخيك بما له من قلبك».

- «الايمان؛ حب و بغض».

- «من كنوز البر: كتمان الحاجة، و كتمان الصدقة، و كتمان الوجع، و كتمان المصيبة».

- «أفضل العبادة! عفة البطن و الفرج».

- «الحياة و الايمان مقرونان في قرن، فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه».

- ان الله يحب افشاء السلام».

- «لا يزال الرجل يزداد في رأيه ما نصح لمن استشاره».

- «سلاح اللئام؛ قبيح الكلام».

- «لا يكون المعروف معروفا الا باستصغاره و تعجيله و كتمانه».

- ما أحسن الحسنات بعد السيئات، و ما أقبح السيئات بعد الحسنات».

- ان الكذب هو خراب الايمان».

- «شر الآباء من دعاه البر الي الافراط، و شر الابناء من دعاه التقصير الي العقوق».

- «ما من نكبة تصيب العبد الا بذنب».



[ صفحه 84]



«بئس الأخ يرعاك غنيا و يقطعك فقيرا».

- «اذا دخل أهل الجنة، الجنة بأعمالهم فأين عتقاء الله من النار؟ ان لله عتقاء من النار».

- «اذا شبع البطن طغي»

- (من طلب الدنيا استعفافا عن الناس، وسعيا علي أهله و تعطفا علي جاره لقي الله عزوجل يوم القيامة و وجهه مثل القمر ليلة البدر».

- «لو صمت النهار لا أفطر، وصيلت الليل لأ أفتر و انفقت مالي في سبيل الله علقا علقا ثم لم تكن في قلبي محبة لاوليائه، و لا بغضة لأعدائه ما نفعني ذلك شيئا».